意大利新現(xiàn)實主義的先驅(qū)。戴錦華老師對于背景的幾點補充：1.有聲電影的出現(xiàn)實際上也造成電影視覺上的倒退和懈怠，當人們發(fā)現(xiàn)能夠用聲音講故事，他們就不再費勁心思用影像呈現(xiàn)故事，加之社會因素，電影走向室內(nèi)，如意大利上流社會、布爾喬亞生活的白色電話片。新現(xiàn)實主義有機會把攝影機扛到大街上去（雖然大部分是室內(nèi)）；2.二戰(zhàn)后意味著整個社會的倫理變化，高階層像低階層的同理心，羅西里尼、維斯康蒂作為出身優(yōu)渥的富足家庭乃至貴族家庭，紛紛把視線投向底層。當然本片作為戰(zhàn)后意大利新現(xiàn)實主義先驅(qū)性的作品（更早些的是沉淪），仍難免有很多局限，影片后面仍保留情節(jié)劇、室內(nèi)劇等元素和二元對立的戲劇沖突，聊斋志异2罗刹海市或許到48年的大地在波動，偷自行車的人才進入新現(xiàn)實最純粹的呈現(xiàn)。影片前部散點式的、開放的、似乎沒中心的人物和環(huán)境描繪是開創(chuàng)性的。